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MITRA,
¿EL CRISTO DE LA IGLESIA?.
"Ni
la contradicción es indicio de falsedad,
Distintos
“cristos” de varias religiones antiguas
ATTIS El cristo frigio
Nacido de la Virgen NANA un 25 de diciembre.
Poseía una doble Divinidad, Padre e
Hijo Divino.
Fue un Salvador, crucificado en un árbol
para la salvación de toda la Humanidad; Fue enterrado pero al tercer día
varios sacerdotes encontraron su tumba vacía; Resucitó de entre los muertos
(un 25 de Marzo)
Sostenían
las siguientes creencias: Un bautismo por el que “se nacía de nuevo” ,
pecados limpiados por la sangre de Attis, tenían una sagrada comida anual en la
que el pan representaba el cuerpo del dios y el vino su sangre.
Sus fieles
comieron pan y comida sagrada, creyendo haber recibido el cuerpo del Salvador.
La Celebración
de su muerte y resurrección es en primavera.
Denominado
como “Buen Pastor", “El Supremo Dios", “El Hijo de Dios”,
“El Salvador” BUDA El cristo chino
Nacido de la Virgen MAYA un 25 de diciembre;
anunciado por una estrella y fue visitado por hombres sabios con costosos
regalos. A su nacimiento seres
celestes le cantaban canciones.
A los
12 años enseñó en un Templo. Fue tentado por Mara, que era el espíritu del
mal, en tiempos de ayuno.
Bautizado con agua, en nombre del Espíritu
del dios presente.
Sanó a personas enfermas.
Alimentó
a unas 500 personas a partir de una pequeña canasta de bizcochos.
Obligó a sus seguidores a la pobreza y a
renunciar al mundo.
Se
transformó en un Monte.
Tenido
como: “Portador de luz", “Maestro", “La Luz del Mundo”. DIONISIO
El
cristo ateniense
Nacido de una Virgen un 25 de diciembre en un
Pesebre.
Llevó a cabo diferentes milagros.
Montado en un Burro realizo una Procesión
Triunfal
Transformó agua en vino.
Dio de comer alimento sagrado a sus
seguidores y recibieron así el cuerpo del dios.
Resucitó entre los muertos un 25
de marzo.
Es identificado con el símbolo
del carnero y del cordero.
Denominado
como “Rey de Reyes"; “El “El Unigénito de Dios"; “El
Redentor"; “El Salvador"; “El portador de todos los pecados",
“Ungido". HERACLES El cristo griego
Nacido en el equinoccio de invierno, hijo de
una Virgen de quien se contuvo de sexo hasta que el niño naciera. Sacrificado en el equinoccio de primavera. Denominado “El Salvador", “Príncipe
de la Paz", “Hijo de todos los justos”, “El Unigénito". KRISHNA
El cristo hindú
Nacido
en tiempos en que su Padre era un sustituto, Nanda, se encontraba en la ciudad
para pagarle sus impuestos al Rey.
Su Natividad fue anunciada por una estrella.
Krishna fue hijo de la Virgen Devaki, nació en una cueva, que al
momento de su nacimiento fue milagrosamente iluminada por una estrella. Las
vacas se inclinaron para adorarle.
El Rey Kansa intentó buscar al Cristo Hindú, para matarle.
Krishna viajó mucho y hacía
varios milagros; resucito muertos sanando leprosos, sordos y ciegos.
Krishna murió crucificado y atravesado por una flecha. Una vez
fallecido descendió a los infiernos, pero definitivamente al tercer
día ascendió a los cielos. Se espera
un segundo advenimiento.
Krishna es la segunda personificación de la Trinidad Hindú. MITRA
El cristo persa
Originario
de Persia, adorado en la India y
posteriormente en Roma.
Cuando
el mito de Cristo era nuevo y poco conocido, Mitra y el Mitraísmo eran ya
ancestrales.
Adorado
por siglos como el mensajero de la verdad, Mitra era venerado por los Persas
(Zoroastrismo), y por los Hindúes (véase la literatura Vedica) antes de que su
fe fuera reconocida en Roma, en donde los misterios de Mitra florecieron en el
siglo segundo D.C.
Tempranamente
los Cristianos acomodaron la religión cristiana a los ideales de Mitra,
Constantino era fiel adorador de este dios.
Cada
año, a mediados de invierno, el Hijo del dios nuevamente nacía, poniéndole
fin a la oscuridad. Cada primer minuto de todos los 25 de diciembre en el Templo
de Mitra los sacerdotes con atuendos blancos encendían velas e inciensos
celebrando el nacimiento del Hijo del dios. Mitra nació un 25 de diciembre en
una cueva, era hijo de una Madre Virgen. Mitra descendió del cielo como
hombre, salvó a la Humanidad de sus pecados, siendo conocido como “El
Salvador" “El hijo de
Dios", “El Redentor", “El Cordero de Dios".
(Aunque estas calificaciones excepto la de “hijo de dios” que era
original de la religión mitráica pertenecen a la inclusión del cristianismo
en el siglo III y IV)
Fue sepultado en una
tumba, de la cual resucitó de entre los muertos. - Es un evento celebrado
anualmente con mucho regocijo durante el comienzo de la primavera, coincidiendo
con la pascua cristiana -.
Sus
seguidores llevan a cabo
banquetes sacramentales en
memoria de éste acontecimiento. Las Sagradas comidas, pan y agua, o pan y vino,
son simbólicamente el cuerpo y la sangre del sagrado tauro, (dios.)
Bautismo en la sangre
del toro. (Taurobolum)
Bautismo
“lavado en la sangre del cordero" inclusión posterior del
cristianismo para atraer a los fieles de Mitra a la religión cristiana la cual
finalmente asumió los credos mitraicos.
Bautismo
de agua, inclusión posterior del cristianismo
Los
Rituales Mitraicos ocasionaban la transformación y salvación de sus
adherentes - una especie de elevación del alma hacia una
realidad divina- Los festivales Mitráicos eran dos, uno
hacia el solsticio de invierno, (que simboliza su nacimiento), y otro hacia el
solsticio de primavera que simboliza a su muerte y resurrección. ZOROASTRO
El cristo de Babilonia
Nacido
de una Virgen.
Fue
bautizado en un río.
En
su juventud él asombró con su extraordinaria sabiduría a otros sabios.
Tentado
en el desierto por el demonio.
Desalojó
a los demonios.
Le
devolvió la vista a un hombre.
Reveló
todos los misterios del Cielo, del Infierno, de la Resurrección, del juicio, de
la Salvación y de los sucesos futuros.
Sus
fieles celebraban la Eucaristía por medio de una sagrada comida.
Se
lo denominaba “La Palabra hecha Carne".
OSIRIS
El
cristo egipcio
Conocido en Roma como KERISTO, el ungido.
Nacida de la Virgen ISIS-MERI un 25 de diciembre en un pesebre.
Su nacimiento fue anunciado por una estrella y asistido por hombres
sabios, (Reyes Magos); Su padre terrenal se llamaba “Seb".
Anup le hizo pasar por un rito similar al bautismo.
Osiris Viajó extensamente, enseñó a los hombres y pacificó los
pueblos por medio de la música
Hizo milagros, exorcizo demonios.
Sus fieles celebraban su muerte y resurrección cada año en el
equinoccio invernal (Pascua)
Denominado “El camino de la Verdad y de la Luz", “dios
convertido Hombre", “El Hijo del dios", “El Verbo hecho
carne". Se esperaba que reinara durante mil años
Análisis Ahora pasemos a analizar
los diferentes tipos de cristos supuestamente existentes en la antigüedad,
porque es importante saber cuáles son originalmente anteriores al cristianismo
y cuales son posteriores o al menos asumieron ciertos conceptos de la religión
cristiana. No se puede negar que el cristianismo se impregnó o contagió de algunas de las idolatrías paganas, esto es algo admitido por la iglesia y ha sido perfectamente documentado, sobre todo entre los siglos II al IV. La Historia de las
Religiones no es una ciencia falsa que pretenda minar los fundamentos de la fe
cristiana, para minar los fundamentos de la fe cristiana existen otros
argumentos históricos mucho más interesantes, ilustrativos, y contundentes,
pero no cabe duda de que las herramientas que ofrece el conocimiento de otras
religiones y sus creencias ayuda a entender como surgió el cristianismo y como
llegó a componer sus doctrinas basándose no en los hechos narrados en los
diferentes manuscritos que luego conformaron el nuevo testamento, sino en
decretos conciliares, en ordenanzas imperiales muchas veces impuestos mediante
la disuasión militar como en el caso del cisma nestoriano, y en la influencia
del resto de religiones paganas que rodeaban a los cristianos y que finalmente
estos fueron introduciendo en la nueva religión. Se trata de un hecho
constatado históricamente que no puede ser refutado y mucho menos obviado por
ningún historiador serio de la iglesia. No obstante se comprende
que los proponentes del cristianismo rechacen los argumentos que presenta el
estudio de la Historia de las religiones dado que este estudio descubre las
molestas verdades que el cristianismo se obstina en negar. De los cristos presentados
aquí únicamente nos interesan dos, Mitra y Zoroastro, (ambos
representaciones de la misma creencia) a los demás se les puede asignar históricamente
la influencia posterior del cristianismo en algunas de sus concepciones
religiosas. No así con la religión de Mitra o la de Zoroastro las cuales
preceden al cristianismo con una diferencia de casi mil años. Zoroastro y el culto a Aura-Mazda fue conocido por el pueblo de Israel en el periodo exílico bajo la dominación babilónica. Al tiempo de yeshu proliferaron por Israel toda clase de mesías, alguno apoyándose en visiones apocalípticas con un mensaje acerca de un fin del mundo que se aproximaba inexorable. Este es el resultado de un sincretismo religioso en el que se fundieron las creencias zoroástricas con el judaísmo post-exílico, algo inédito siglos antes, y es por este motivo que los líderes judíos mayoritariamente tendían a rechazar las pretensiones mesiánicas de cualquiera que se anunciara ser el mesías o de cualquiera a quien el pueblo lo tuviera como tal. Tampoco es judía, ni la
contempla la Torah ni los Profetas, ni las Escrituras la idea de un “fin del
mundo” tal y como es presentado y enseñado por la teología cristiana. El mesías de Israel ha de
cumplir con las profecías mesiánicas que traerán una redención nacional,
esto o no es el mesías de Israel, es decir que se cumple o no se cumple, pero
no se habla de términos medios o de profecías medio cumplidas, o de un presunto
mesías que deja todo para cuando vuelva por segunda vez. Los cristos enunciados en
este documento son un ejemplo de dos cosas, primero que la idea de un dios que
se hace hombre era conocida desde mucho antes de que se conformara la nación de
Israel y mucho antes incluso de que surgiera el judaísmo. Se trata pues de un
concepto religioso pagano que podemos encontrarlo ya en los albores de la
humanidad post diluviana, todo lo relacionado con la aparición de este dios
hombre, su nacimiento de una madre virgen precedido por el anunciamiento de un
fenómeno cósmico, el concepto de salvador etc ya son ideas con una gran
raigambre histórica. Y segundo que el paganismo
precedió a la idea monoteísta de un solo D-s. Tanto Mitra como el culto
zoroástrico son anteriores al cristianismo y este bebió de sus aguas. Basta
leer por ejemplo el Apocalipsis para darse cuenta de cómo el culto a Mitra había
influenciado en el autor del último libro del llamado nuevo testamento, lo que
evidencia que la sombra de la sospecha se cierne en que, con toda seguridad, no fuera
Juan, un judío, el autor del libro del Apocalipsis. Del mismo modo cuando se
leen algunas de las referencias paulinas acerca de yeshu uno no puede evitar
ver paralelos innegables entre el culto a Mitra y el culto rendido a este. Está perfectamente
documentado por doctores de la iglesia las tremendas discusiones que el culto a
Mitra produjo entre los cristianos y los paganos que querían convertirse al
cristianismo, y entre los primeros padres de la iglesia que veían claramente el
contenido idolátrico de esas costumbres y los mismos cristianos que querían
introducirlas. Tenemos un ejemplo en la
actualidad, muchos cristianos reconocen que la fiesta de Hallowen es una fiesta
ajena al cristianismo y con evidentes reminiscencias "diabólicas" sin embargo
pocos son los que evitan celebrarla y quienes la observan lo hacen con la mayor
naturalidad. Algo muy similar ocurrió entonces con el culto al sol invicto y su
día de adoración el día del sol luego convertido en el domingo cristiano. Y esta no fue la única
aberración idolátrica que el cristianismo del siglo II aceptó y asimiló a la
imaginería y ritualidad cristiana. Todo lo relacionado con el
nacimiento de yeshu coincide plenamente con la tradición mitráica, y sin
embargo los cristianos especialmente los fundamentalistas de entre los protestantes están convencidos de que
los textos que hacen referencia al nacimiento de yeshu son perfectamente
inspirados por D-s y por consiguiente han de ser tomados en serio y creídos por
fe. Veamos algunos
ejemplos; Este es un relato típico de un seguidor de Mitra, leemos: “En
esta cueva, semejante a una bóveda, celebramos el nacimiento del Ángel de la
Luz. Conmemoramos la fecha perdida en el tiempo cuando los pastores, guiados por
un impulso divino, acudieron espontáneamente a llevarle regalos al recién-nacido
dios Mitra”. “...Para salvar a
los hombres del eterno conflicto entre Ahura- Mazda, el bien y la luz y Ahrimán,
el mal y las tinieblas”. Es evidente que la
comparación es inevitable. Aunque en el primer relato encontramos un detalle
inquietante, Mitra es el ángel de la luz, en hebreo Helel, en latín lucifer. En el segundo relato la
lucha entre el bien y el mal, entre los hijos de la luz y los hijos de las
tinieblas...pareciera como si estuviéramos leyendo un manuscrito esenio de los
encontrados en las cuevas de Qumram, solo que no se trata de una doctrina
particular de una secta judía determinada como lo fueron “los hijos de la
luz”, los esenios, sino de una creencia bastante más antigua que el judaísmo,
la religión mitráica. De hecho yeshu se
describe así mismo como “la luz del mundo” y algunos comentarios
posteriores así lo refieren igualmente. Otra similitud entre el
cristianismo y la religión de Mitra es la creencia en un infierno, para el judaísmo
no existe el infierno tal y como es entendido por la iglesia. Y es
evidente que el nuevo testamento lo cita con frecuencia y lo describe como un
terrible lugar de castigo para los pecadores. El culto a Mitra fue la
última religión pagana del Imperio romano, y la primera religión disfrazada
luego de cristianismo. El judaísmo no es una
religión mistérica, la Torah no habla de misterios ni de zonas oscuras, es
clara, la Torah leemos en Devarim (Deuteronomio) no está en el cielo, ni más
allá del mar, o en las profundidades de la tierra, sino que está ahí, a
nuestro lado, sin embargo en el nuevo testamento los escritores hacen referencia
en varias ocasiones a “los misterios” o “al misterio”, cosa que también
hacía la religión mitráica cuando hablaba de sus “misterios”. Pero sin duda la
referencia más preocupante es el vínculo que existe entre la estrella de la mañana
y cristo. Mitra era la estrella de la mañana, Mitra en realidad era la
personificación de un espíritu malo o demonio, a principios del siglo II algunos rituales mitráicos
captaron la atención de los cristianos gentiles quienes arrastraban una larga
historia de paganismo a sus espaldas, tales rituales impregnaron al cristianismo
hasta que Mitra y cristo se fundieron en uno y se fundieron de tal forma que hoy
los cristianos son incapaces de apreciar las diferencias, teniendo puesta su fe
nada menos que en la estrella de la mañana como se proclama yeshu así mismo
en el último libro del llamado nuevo testamento. El nombre de Hashatan en hebreo es Helel que quiere decir Enviado de luz, o El es luz, Helel es conocido en TODAS las religiones paganas desde las animistas de Sumeria hasta las mistéricas de Egipto como "estrella de la mañana" (o si lo prefieren lucero del alba) así este nombre adquirió un nuevo significado al ser atribuido a todas las divinidades idolátricas de carácter maligno, nadie en la antiguedad desconocía la naturaleza del ser que ostentara este nombre, recordemos que "estrella de la mañana" no es un título, sino un nombre propio por el que la encarnación de la maldad era conocida. "...Y le daré la estrella de la mañana, (en griego ton astera ton proinon). (cf; 1:16-22:16 comp. con 1ª Cor 15:41 ss). Pedro expresa lo mismo en 2:19 con una frase que coincide en el significado pero no en la fraseología. "Y el lucero (gr. phosphoros-latín LUCIFER) se levante en vuestros corazones". No se trataría aquí de venus, "el lucero del alba" sino del sol espiritual que si nos atenemos a la particular visión teológica de los cristianos sería yeshu. La "luz del mundo" Es significativo que hasta bien entrada la edad media en la iglesia oficial en la liturgia se llamaba "lucifer matutino" a yeshu. Solo a partir de una exégesis más profunda de Isaías 14:12, comenzó a llamarse Lucifer a satanás". Lo que no deja de ser preocupante por el sentido que tiene y por la persona a quien le tributaban nombre tan conocido por sus inclinaciones malévolas, suponer que lo ignoraron a lo largo de los 1000 años siguientes es improbable. Es innegable que yeshu dice de sí mismo que él es la estrella de la mañana o lucifer matutino Apocalípsis 22:16. Una puntualización más, cuando estudiamos historia de las religiones nos llama la atención el hecho de que en el reparto de poderes o de responsabilidades, a este ser llamado "estrella de la mañana" se le concede el poder sobre la muerte y sobre los espíritus encarcelados, mal vertido del griego Hades. Pues este Hades de acuerdo a la mitología era quien tenía el poder sobre la muerte y sobre las prisiones espirituales, ¿nos suena eso de las "prisiones espirituales"?, en la teología cristiana su dueño es Hashatan, y este Hashatan es quien mantiene el poder absoluto sobre ambas energías, y NO LO PERDERA HASTA QUE HAYA LLEGADO LA RESTAURACION DE TODAS LAS COSAS. Que por cierto Pablo declaraba en Hechos. Esta restauración de todas las cosas ¿a qué se refiere?, ¿y quién las traerá?. Cuando Hashem dice: "Salid de
en medio de ella, pueblo mío, y salvad cada uno su vida del ardor de la ira de
H'. Estamos
avergonzados, porque oímos la afrenta; la confusión cubrió nuestros rostros,
porque vinieron extranjeros contra los santuarios de la casa de H'.
Jeremías 51:45 Ningún teologo o historiador de la iglesia duda de que la referencia a "Babilonia" es una referencia a la religión cristiana, la iglesia cristiana por definición. Y lo que H' está diciendo a ISRAEL, esto es a los judíos, que todo Israel salga de la "Babilonia" cristianizada y DE SU "BEL"... La figura de este Bel, teológicamente, señala a yeshu.
¿Cuáles son los
antecedentes de la religión cristiana?. ¿A quién realmente los seguidores de
yeshu
dicen haber “entregado” sus vidas?.
Sin embargo no
quiero terminar sin ofrecer la versión de los proponentes de la fidelidad y
originalidad del cristianismo como religión libre de sospecha de cohabitar con
la religión mitráica y su culto al dios Mitra.
El siguiente artículo
que recibí es al parecer una respuesta a alguien que manifiestó una inquietud legítima.
Siento reproducirlo entero pero creo que era necesario para obtener una mayor
comprensión de las posturas.
En algunos
apartados del mismo me permito incluir una nota aclaratoria en color rojo, para
evitar confusión toda vez que aparezca esta
señal en amarillo Nota:
significa que el comentario que sigue es del autor del presente documento.
Leamos el artículo/respuesta: Pablo y las Religiones de Misterio Don Closson Santiago
Escuain
Introducción Nota:
Dice que: “La demostración de una
dependencia fuerte del cristianismo respecto al pensamiento griego sería cosa
muy perjudicial para los que mantienen una perspectiva elevada de la inspiración
de las Escrituras”. Nunca la demostración de
la verdad puede ser perjudicial para nadie, todo lo contrario. Pero no cabe duda
de que de ser perjudicial sería perjudicial solo para quien vive de enseñar
mentiras.
Una dependencia débil significa que los seguidores de yeshu usaron la común
fraseología religiosa de la época para ser comprendidos por la cultura hebrea
y griega que les rodeaba. Esto no constituye ningún problema para una
perspectiva elevada de la inspiración de las Escrituras. Como dice Nash: «…
la mera presencia de paralelos en el pensamiento y en el lenguaje no demuestra
ninguna dependencia en el sentido fuerte». Nash y otros argumentan que tan sólo
se puede demostrar la existencia de una dependencia débil entre el pensamiento
religioso griego y el Evangelio de Cristo. Nota: Dice
que:” la mera presencia de paralelos en el pensamiento y en el
lenguaje no demuestra ninguna dependencia en el sentido fuerte». Si
la presencia de paralelos aparece en el pensamiento estamos hablando ya
no de una dependecia fuerte, debil o light, el pensamiento es la base de la
filosofía y si esta es griega en su lenguaje estamos hablando de auténtica,
real, y absoluta presencia del pensamiento helénico en las enseñanzas de Pablo Nota: Hay
que aclarar una pequeña confusión quizá hecha por error, el autor de este artículo
utiliza el concepto de dependencia fuerte o debil pero mezcla filosofía griega
con religiones mistéricas, las religiones mistéricas aparecen en la historia
incluso antes que la filosofía griega, así que no pueden mezclarse ambos
campos excepto si se va a practicar una componenda por la que se intente
formular una crítica en conjunto cuando en todo caso hay que hacerlo por
separado puesto que una cosa no es lo mismo que la otra y por consiguiente
demandan análisis diferentes. Aristóteles y mitra no tienen nada en común. Un buen ejemplo es el famoso historiador alemán Adolf von Harnack, que escribió: Debemos
rechazar la mitología comparativa que encuentra una vinculación causal entre
todo y todo lo demás. … Con estos métodos uno puede convertir a Cristo en un
dios solar en un abrir y cerrar de ojos, o uno puede apelar a las leyendas
acerca del nacimiento de cualquier dios concebible, o se puede asimilar
cualquier especie de paloma mitológica para que sirva de compañía a la paloma
bautismal … la varita mágica de las «religiones comparadas» elimina de
forma triunfante cualquier rasgo espontáneo en cualquier religión. Nota:
Interesante comentario, solo que eso es exactamente lo que ocurrió, Apolo el
dios solar en su carro fue substituido por cristo simplemente porque cristo era
una representación ideal para quitar a uno y poner a otro sin que los paganos
pusieran demasiadas objeciones al cambio de divinidad, (véase Vita de
Constantini de Eusebio de Cesarea) para los cristianos gentiles cristo era
Apolo, y como a tal le rindieron culto idolátrico, no olvidemos que con la
iglesia llegó la etapa de las substituciones, la imagen de Júpiter dio paso a
la de Pedro, simplemente cambiaron el nombre, la estatua siguió siendo la
misma. En cualquier caso rechazan los “métodos” empleados sin
observar que son exactamente los mismos utilizados por los cristianos para
elevar a su yeshu a la categoría de dios y de cordero sacrifical...espiritualizar
la Torah les ha dado unos resultados increíbles y les ha proporcionado el mismo
sistema que ellos ahora son incapaces de aceptar porque el cristianismo es el
que realmente ha convertido sus leyendas imposibles en historias concebibles
–parafraseando al señor Adolf von Harnack- “Debemos rechazar la mitología
CRISTIANA que encuentra una vinculación causal entre todo y todo lo demás”.
Sencillamente porque eso mismo hizo el cristianismo con la Torah y
las profecías mesiánicas en ella contenidas y que forman parte del acerbo teológico
exclusivamente judío acerca del Mashiaj. Una vinculación causal entre yeshu y
todo lo demás...tal como dice el señor Harnack. Había un sumo sacerdote, y encontraron la imagen ideal para
yeshu
y lo hicieron ya no kohen HaGadol sino el “sacerdote perfecto”, había un
cordero sacrifical, y supieron encontrar en yeshu el “sacrificio perfecto”,
había una fiesta dedicada a los primeros frutos y la conectaron con la
resurrección, parafraseando de nuevo la cita anterior debemos de decir que: “la
varita mágica de la “religión cristiana” elimina de forma triunfante
cualquier rasgo espontáneo de la fe judía”. ¿Cómo denominaríamos un comportamiento así?, sin duda de la
misma manera que ellos denominan a los demás. ¿Cuáles
eran los rasgos básicos de las religiones de misterio? A menudo, en el centro
de estos cultos estaba el ciclo anual de las cosechas. Se daba un profundo
significado a los conceptos de crecimiento, muerte, descomposición y
renacimiento. Las religiones de misterio tenían
también ceremonias secretas y ritos iniciáticos que separaban a sus miembros
del mundo exterior. Cada religión de misterio pretendía impartir un
conocimiento secreto de la deidad. Este conocimiento se comunicaba en ceremonias
clandestinas a menudo conectadas con un rito iniciático. El foco de este
conocimiento no era un conjunto de verdades reveladas que debían compartirse
con el mundo, sino en un alto conocimiento oculto que debía guardarse dentro
del círculo de los creyentes. Nota: Argumentar
que los rasgos básicos de las religiones mistéricas se centran en el ciclo
anual de las cosechas intentando demostrar las diferencias entre cristianismo y
paganismo es un argumento que favorece más el criterio aportado por la Historia
de las religiones, dado que todo el ciclo vital de cristo coincide con los
tiempos de siembra y cosecha. Por otro lado habla de ceremonias clandestinas
olvidando que para Roma el secretismo de los cristianos les hizo sospechosos, ¿o
ya no recuerdan que Roma tuvo al cristianismo como una superstición perversa a
la que había que combatir?. Las ceremonias “secretas” también se dieron en
el cristianismo, el bautismo es tan rito iniciático como lo pueda ser un baño
en sangre de toro en la religión mitráica. Es absurdo sostener que las
religiones mistéricas fueran religiones clandestinas cuando está históricamente
documentado que eran las religiones más extendidas en todo el mundo conocido. ¿A caso el culto a las divinidades egipcias Isis, Osiris y Seb no
eran conocidos por toda Roma?, pues pocas religiones podrán ser catalogadas de
mistéricas como lo fue el culto a Isis, la cual tenía templos repartidos por
todo el orbe. El sector protestante rechaza el rito católico de la eucaristía
porque incluye en su sagrario unas sospechosas iniciales IHS, que en realidad no
pretenden ser otra cosa que quizá el nombre en latín de Ieshus, aunque se vea
en ellas las iniciales de tres divinidades egipcias, Isis, Horus y Seb...¿pero
no dicen que el cristianismo no asumió costumbres de las religiones mistéricas?.
En cualquier caso no es por las iniciales en si mismas, sino por una práctica o
rito común también entre los protestantes como es la eucaristía en unos, la
“santa cena” en los otros tal vez este rito protestante resulte peor de
aceptar, puesto que por mitra también se celebraban
“santas cenas”. Leyendo este comentario: Cada
religión de misterio pretendía impartir un conocimiento secreto de la deidad.
Este conocimiento se comunicaba en ceremonias clandestinas a menudo conectadas
con un rito iniciático Me parece estar leyendo cualquiera de las acusaciones de religión
supersticiosa por las que fue acusado el cristianismo del II siglo por Roma. Nota:
Si este comentario no es una imagen adecuada del cristianismo ¿qué lo es?, si
a las religiones mistéricas se les mide por este comentario, entonces ya no
cabe ninguna duda de la conexión que existe entre el cristianismo y las
religiones mistéricas, en especial la mitráica. Nota:
*Veamos; la primera acusación es que “Los
diversos movimientos religiosos que se encontraban por el Imperio Romano no
estaban unidos en doctrina ni en práctica, y cambiaron enormemente a lo largo
del tiempo”.
¿Esto es todo lo que tiene para refutar el estudio de la Historia de las
Religiones?, ahora resultará que el cristianismo es una religión monolítica
que nunca se ha dividido en cientos de movimientos religiosos que doctrinalmente
y en sus prácticas representan la religión menos unida de todas cuantas han
existido en la historia de las religiones, y todo sin mencionar la facilidad que
tienen para mutar y cambiar sus doctrinas dependiendo de las modas o
circunstancias socio políticas del país en el que se desarrollan...haciendo
uso de unas palabras del propio yeshu: "¡Hipócritas!, que veis la paja
en el ojo ajeno y dejáis de ver la viga en el vuestro". **Los
seguidores de Mitra lo llamaban “estrella de la mañana”, en el último
libro cristiano nos encontramos que yeshu mismo se define a sí mismo como
“estrella de la mañana”, ¿esto es un paralelismo casual o una realidad
causal?.
Nota:
Primero retomemos un comentario que ya hemos visto más arriba; “...los seguidores de
Jesus usaron la común fraseología
religiosa de la época para ser comprendidos por la cultura hebrea y griega que
les rodeaba. Esto no constituye ningún problema para una perspectiva elevada de
la inspiración de las Escrituras. Como dice Nash: «… la mera presencia de
paralelos en el pensamiento y en el lenguaje no demuestra ninguna dependencia en
el sentido fuerte». Nash y otros argumentan que tan sólo se puede demostrar la
existencia de una dependencia débil entre el pensamiento religioso griego y el
Evangelio de Cristo”. ¿Una dependecia débil?, ¿o estaríamos asumiendo el empleo únicamente
de una fraseología?, ¡genial!, resulta que para que unos paganos se conviertan
al cristianismo lo que Pablo hizo fue emplear frases, y conceptos filosóficos y
religiosos del pensamiento griego porque les eran conocidos y para que
entendieran de lo que les estaba hablando, ¿y cuál era el resultado que
esperaba Pablo?, hubo quien lo entendió tan perfectamente que luego el amigo
Pablo no pudo evitar el abrumador empuje de las sectas gnósticas y de otras
corrientes que se sumaron “a la filosofía cristiana”. Afirmar que Pablo no utilizó conceptos filosóficos griegos (¿o
tal vez no fue Pablo?) es darle una patada a la historia de su iglesia que
confirma no solo el empleo de la filosofía aristotélico platónica por Pablo, sino lo que es aún más contundente, que el
cristianismo es pura filosofía griega. Es decir; todas las Escrituras e
historia judías vaciadas completamente de su judaísmo y revestidas
exclusivamente de filosofía gentil. Los instrumentos indispensables para la difusión del
“cristianismo” los halló ésta religión ya preparados en la filosofía
griega. El cristianismo nunca hubiera llegado a ser lo que es sin el empleo de
la filosofía griega, sin el uso de ésta el cristianismo hoy formaría parte de
la larga lista de las religiones meso orientales antiguas sumidas en el recuerdo
histórico. Las doctrinas que surgieron a partir del siglo II se basaron en la
especulación filosófica helena, pero ya venían arrastrando una inclinación
paulina por el modus operandi de la propia filosofía griega, una inclinación
paulina innecesaria pero que influyó en el desarrollo de las doctrinas que
posteriormente dieron carácter al cristianismo. La filosofía griega no fue
usada solo en forma de paralelismos, sino que fue empleada de la manera más
amplia. La tradición judía enseña que D-s es solo UNO y UNICO,
indivisible, impersonificable, eterno, y que fue D-s quien escogió al pueblo de
Israel a quien le entregó por medio de Moshe la Torah, el cristianismo aparece
ya no para renovar o reforzar esta tradición, sino para modificarla
completamente y eliminarla de la propia mente de D-s. ¿Cómo lo consiguió?, con el desarrollo de teologías adversas,
ya que la Torah y los profetas hablan con toda claridad de cuestiones que tienen
que ver con la conciencia nacional de un pueblo (Israel), en todos sus aspectos,
morales, religiosos, sociales y políticos, pero esto no impidió al
cristianismo emplear su “varita mágica” y vaciar de contenido real la
historia y tradición religiosa y secular de toda una nación para poniéndose
en su lugar usurparle su D-s, sus profecías, su visión del Mashiaj y su
redención nacional, y todo haciendo uso de la filosofía griega la cual
emplearon para espiritualizar absolutamente todo lo que tuviera que ver con
Israel y el pueblo judío. Pablo contribuyó notablemente a crear al cristianismo, sus cartas
no giran solo alrededor de un yeshu teológico y la prescripción de costumbres
rituales, sino que también incluyen las bases filosóficas conceptuales de la
nueva religión que estaba a punto de nacer. ¿Pero por qué el empleo de la
filosofía griega?; Los apologetas cristianos como Justino (apol, segunda 13)
encontraron en la doctrina de los estóicos acerca de “la razón seminal” la
continuidad del cristianismo con la filosofía griega ¡de la cual surgió!. Aquí,
los apologetas confirman el estrecho vínculo existente entre la filosofía
griega y “cristo”. El texto griego del nuevo testamento, del que tanto se dice que
ese es el idioma original en el que fueron escritos los libros y cartas que lo
conforman, contiene referencias filosóficas griegas irrenunciables, cuando
encontramos palabras como; aion, pleroma, ecclesia, agdoadai, logos etc, el
empleo de estas palabras y de frases muy significativas es concluyente, el
cristianismo se sustenta por la filosofía griega en perjuicio de la historia,
tradición y teología judías. Los padres apologetas cristianos, admiradores o seguidores de filósofos
griegos como Epícteto, Heráclito, Anaximandres y los más conocidos Aristóteles
y Platón por ejemplo transformaron con el empleo de la filosofía griega lo que
pudo haberse quedado en tan solo una secta judía más, y la trasformaron en una
religión completamente nueva, quizá no totalmente nueva, pero si al menos
sincrética hasta la médula. No estamos pues hablando de simples paralelos, sino de auténtica
filosofía griega, si Pablo era judío se merecería un aplauso pero por lo mal
que lo hizo. Gracias a sus “simples
paralelismos” surgió una religión cristiana que actuó como una verdadera
apisonadora. Nota:
En el siglo IV a la vez que Eusebio de
Cesarea se dedicaba a la composición de los 50 nuevos testamentos requeridos a
instancias del emperador Constantino se acuño una preocupante (para los que son
cristianos) expresión mientras se realizaban las copias: “fraude piadoso”, que
podemos encontrar además en la misma Enciclopedia católica, sospecho pues que
este “fraude piadoso” tiene un carácter mucho más peligroso que “la causa
falsa”, o en las palabras
Que casi mil años antes que cristo; Mitra por ejemplo naciera un
25 de diciembre y de una madre virgen, fuera seguido de un fenómeno cósmico,
muriera durante la fiesta de Pascua y “resucitara”, ascendiera a los cielos,
etc., no es elaborar una “causa falsa” o un paralelismo, o se deba a una
simple “influencia”, si ambos relatos son coincidentes en todo menos en el
nombre del protagonista, ¿cómo llamaríamos a esto?. Naturalmente, si alguien escribe una descripción
imaginaria de los misterios órficos … rellenando los grandes intervalos que
quedan en la descripción con nuestros datos de la eucaristía cristiana, uno
produce algo muy impresionante. En este plan, primero introduces los elementos
cristianos, y luego te sientes desconcertado al encontrarlos allí. Nota:
Miremos
el asunto desde otro punto de vista y parafraseemos al señor Bevan; “Naturalmente,
si alguien escribe una descripción
imaginaria de los misterios CRISTIANOS … rellenando los
grandes intervalos que quedan en la descripción con nuestros datos de la FIESTA
JUDIA DE PESAJ, uno produce algo muy impresionante. En este plan, primero
introduces los elementos cristianos, y luego te sientes desconcertado al
encontrarlos allí. Es evidente que se trata del mismo método que el cristianismo
empleó para desarrollar y construir a la nueva religión cristiana, sus
doctrinas y sus dogmas. Un
ejemplo de ello podría ser la práctica del taurobolium en el culto de
Cibeles o la Gran Madre. Este rito iniciático, en el que se derrama la sangre
de un toro sacrificado sobre un neófito, es considerado por algunos como el
origen del bautismo cristiano. Se han esgrimido argumentos de que el lenguaje de
la «sangre del Cordero» (Apocalipsis 7:14) y la «sangre de yeshu» (1 Pedro
1:2) fue tomado del lenguaje del taurobolium y del criobolium en
el que se degollaba un carnero. De hecho, se puede presentar un argumento mejor
fundado de que esta secta tomó su lenguaje de la tradición cristiana. Es evidente que esta alteración en el taurobolium
debe haberse debido al cristianismo, cuando consideramos que para el año 300
d.C. se había convertido en el gran competidor de las religiones paganas y que
era conocido por todos. Nota:
Es
Correcta esta apreciación en cuanto al culto a Cibeles, pero el problema
fundamental no ha sido resuelto, el cristianismo y el mitraísmo caminan de la
mano y negar lo que está abundantemente documentado por los archivos históricos
de la iglesia es un temeridad. Más debilidades en la
perspectiva de la dependencia fuerte Nota:
Pablo
se presenta como hebreo de hebreos, fariseo de fariseos, más judío que Moshe
si se quiere, y tal vez magnificando esta presentación hasta más conocedor que
nadie de la Torah pero que sin embargo merced a sus enseñanzas nace una nueva
religión. Y por cierto que nadie acusó a Pablo de sincretista, sino de traidor
que quebrantaba y enseñaba a
quebrantar la Torah. El sincretismo vino después cuando ya Pablo había abonado
bien el camino. No hay que pensar demasiado...el cristianismo existe gracias a
la labor de Pablo, luego no se puede negar su forma de proceder. Según
Bruce Metzger: Con respecto al mismo Pablo, los académicos están
volviendo a reconocer que la mentalidad predominante del Apóstol estaba
orientada de forma rabínica, y que su fe cristiana recién hallada corría por
moldes previamente formados a los pies de Gamaliel. Nota:
¿Un rabino que enseña contra la práctica de la circuncisión?, ¿un rabino
que enseña a los esclavos a permanecer esclavos por amor a sus dueños?, ¿un
rabino que enseña que el nuevo Israel es la iglesia?, ¿un rabino que enseña
que la Torah fue abolida por un mesías llamado yeshu?...
Realmente
o esas no son enseñanzas de Pablo sino de
alguien de la iglesia que las introdujo a posteriori, o ese no era Pablo. Porque
lo que está claro es que sus enseñanzas desde luego NO LAS APRENDIO A LOS PIES
DE GAMALIEL QUE SÍ ERA UN VERDADERO SABIO EN TORAH. Sugiero que aprendan quien era Gamaliel y se darán cuenta de que
aquí si hay una “causa falsa” introducida por el señor Bruce Metzger
y creída por miles de cristianos al afirmar que: “...su
fe cristiana recién hallada corría por moldes previamente formados a los pies
de Gamaliel”. Imagino realmente que Gamaliel
cuando se enteró de las tropelías del tal Pablo
procuró no volver a verlo nunca más, la imagen de traidor es la imagen que
todos los judíos tuvieron y tenemos de él. No
encontramos acusación ninguna en el Nuevo Testamento acerca de que Pablo
incorporase conceptos paganos en su teología, ni defensa suya en contra de
ninguna acusación de esta clase. Nota: Su teología no era el
problema, a Israel Le importaba bien poco si
su teología era pagana, china o la había sacado de debajo de una roca, y
si eso era lo que los gentiles querían oir pues “allá ellos”, el
problema eran sus constantes enseñanzas en contra de la observancia de los
mandamientos contenidos en la Torah. Si eso lo enseñaba a los gentiles “allá
él”, pero era inadmisible que enseñara a los judíos a negar la Torah que
por otro lado se supone que Pablo como “presunto” rabino debía saber que
ERA ETERNA y esto es PARA SIEMPRE, POR
VUESTRAS GENERACIONES, como está escrito y ordenado por Hashem en la Torah para
todo el pueblo de Israel. Nota:
Veamos, dice que el nuevo testamento es estrictamente
monoteísta ¿y de dónde sacaron la historia de tres divinidades supuestamente
unidas en una “trinidad” que ni ellos son capaces de llegar a comprender la
esencia de cada una de esas individualidades?.
Por otro lado la referencia que hace acerca de la evolución de las religiones
mistéricas en su relación con el culto al sol, no es en absoluto cierto que
esa evolución se produjera con posterioridad al siglo I, es de suponer que el
autor de la respuesta conocerá algo de todo este asunto, porque en el mal
llamado antiguo testamento ya se mencionan las idolatrías vinculadas al culto
al sol y a las estrellas de las que la religión mitráica es su máximo
exponente. El culto al sol ya era conocido en Egipto al tiempo del éxodo, y fue
conocido incluso tan atrás en el tiempo como la edad de piedra, así que ¿cómo
es posible que afirme que la adoración al sol fue un proceso que se desarrolló
con posterioridad al siglo I?...luego este comentario es una ”causa falsa”
como hemos leído anteriormente. También
se debería observar que el cristianismo primitivo era una religión
exclusivista, mientras que las religiones de misterio no lo eran. Uno podía
iniciarse en el culto de Isis o de Mitra sin abandonar sus anteriores creencias.
En cambio, para bautizarse y así entrar en la iglesia uno debía abandonar
todos los demás dioses y salvadores. Este era un nuevo concepto en el mundo
antiguo. Machen escribe: «Entre el sincretismo dominante del mundo
grecorromano, la religión de Pablo, con la religión de Israel, se levanta
absolutamente en solitario». Nota:
El relato de los sufrimientos y de la muerte de
cristo es un drama capaz de capturar corazones al mismo nivel que los dramas
escritos por ciertas religiones mistéricas para captar miembros. En tanto que Pablo se refiere a la muerte y
resurrección de Cristo y la sitúa en el centro de la historia, como un
acontecimiento que tuvo lugar ante muchos testigos, … como contraste, los
mitos de las religiones de misterio no pueden situarse en el tiempo; aparecen
con toda clase de variantes, y no especifican ningunos conceptos claros. En
resumen, exhiben una vaguedad acerca del tiempo que es características de los
verdaderos mitos. Así, los mitos de las religiones de misterio … no son otra
cosa que descripciones de acontecimientos anuales de la naturaleza en los que
nada se encuentra del significado vicario redentor moral y voluntario, que para
Pablo es el contenido de la muerte y resurrección de Cristo. Nota:
Testigos quinientos y poco más, pero todos formaban
parte casualmente de su círculo de amistades y ninguno de aquellos de sus
supuestos enemigos o adversarios vieron, ni oyeron nada. En cuanto al “contraste” acerca de que los mitos de otras religiones no podían situarse en el tiempo, tenemos que el nacimiento de yeshu tampoco, lo cual es un dato increíblemente peligroso para la fe cristiana, dado que el nacimiento tal y como es enseñado por el cristianismo es de vital importancia para sustentar TODO el resto de doctrinas crísticas subsiguientes, y vino sin embargo a ser creído por “fábulas” y no por evidencias documentales, NI SIQUIERA POR LO RELATADO EN LOS EVANGELIOS que por cierto ¿en qué fecha se escribieron?, Eusebio de Cesarea en su libro I, cap VII, ap 15 cita finalmente después de hablar acerca del nacimiento de yeshu: “Sea como fuere, no se puede encontrar explicación más clara que ésta y por esta razón yo lo creo; asimismo toda persona bondadosa. Y a pesar de no estar atestiguada, cuidémonos de ella, porque una más consistente no puede explicarse. De todos modos, el Evangelio es totalmente verdadero».
Resulta de lo más ilustrativa la manera en como se explica lo inexplicable, la
historia del nacimiento de yeshu ¡NO ESTA ATESTIGUADA! pero lo peor es que hay
que cuidar de la versión en la que la iglesia va a creer porque como dice el
texto: “el evangelio es totalmente verdadero”, ¿o habría decir que “es
necesaria y obligatoriamente verdadero”?. A continuación
concluimos con unos argumentos adicionales en contra de ningún uso por parte de
Pablo de las religiones de misterio. Nota: En primer lugar yeshu nunca afirmó cosa semejante en cuanto a que "el cristianismo" era el cumplimiento del judaísmo, o que llegado el cristianismo quedaba fuera de lugar el judaísmo el cual quedaba no ya desplazado sino completamente anulado, y en segundo lugar; De las pocas veces que yeshu hace referencia a la Torah y a los mandamientos este se mantiene firme en cuanto a la validez moral de la Torah y a la preeminencia de la Torah por encima de cualquier otra consideración tal y como lo encontramos en la misma cita en Mateo 5:19. Y dado que se produce una clara disyuntiva entre lo que se supone que dijo yeshu y lo que los entendidos del cristianismo creen que dijo, entonces es evidente que toda interpretación posterior que hacen la pasan primero por el tamiz de Pablo. En realidad el cristianismo no se basa en lo que pudiera enseñar yeshu, sino en lo que más tarde enseñó Pablo, ¿y no debería de ser al revés?. Pero habla de los más tempranos escritos cristianos sin embargo ¿tempranos
escritos a partir de que siglo?.
Ningún historiador niega el hecho de que los autores de los evangelios se
copiaron unos a otros o acudieron a la misteriosa fuente "Q" de la que
nadie tiene conocimiento de por dónde andará, y sin embargo nos encontramos
que quienes escribieron los evangelios suelen añadir la tan recurrida
expresión de: "para que la escritura se cumpliese" intentando dar
continuidad entre la verdadera profecía judía y las pretensiones mesiánicas
atribuidas a yeshu, lo que no deja de ser extraño sabiendo que unos sirvieron
de fuente documental a los otros, ¿es qué les fallaba la memoria, o es que
había rivalidad en ver quién metía la bola más grande?. Los paralelos entre
el cristianismo y el mitraísmo que Chisti afirma son difíciles de evaluar o
de confirmar. No nos da referencias como evidencia de tales semejanzas. Otros
eruditos que han examinado esta cuestión descubren que la mayoría de las
semejanzas desaparecen con un detenido examen. Allí donde se mantienen, se
puede argumentar que fue el mitraísmo el que tomó ideas del cristianismo, y no
al revés. Bruce Metzger escribe: «No se debe suponer acríticamente que los
Misterios siempre influyeron sobre el cristianismo, porque no es sólo posible,
sino probable que en ciertos casos la influencia fuese en dirección opuesta». Nota:
Quizá el señor Chisti no haya aportado evidencias,
pero me temo que el autor de la respuesta se ha limitado exclusivamente a
negarlas sistemáticamente pero sin aportar por su parte tampoco ninguna
evidencia en su favor. De hecho el comentario del señor Metzger incluye una
afirmación cuando dice que “no siempre influyeron” porque esta afirmación
esconde una aceptación sobre que efectivamente se produjeron tales influencias.
Las semejanzas no desparecen con un detenido examen, sino que se confirman sobre
todo cuando se pone empeño en buscar la verdad histórica por encima de las
verdades teológicas que son mucho más proclives a disfrazar la historia. © 2001 Probe Ministries International Nombre original de fichero: Pablo y las
religiones de misterio.doc - preparado el sábado, 5 de octubre de 2002, 11.45
p.m. ©
SEDIN 2002 Nota:
Para el que quiera seguir siendo cristiano le es
mejor no investigar nada y dejar las cosas como están porque acabará
descubriendo que quien está realmente parado sobre arenas movedizas es aquel
quien se dice creyente de una religión completamente nueva y revolucionaria
como se cree que es el cristianismo pero que sin embargo no es otra cosa que la
religión del sol, mitráica por definición pero convenientemente disfrazada. Finalmente lo más importante de
la controversia entre mitra y cristo ha quedado sin resolver. El autor de la
respuesta pretende ofrecer la visión correcta de unos hechos históricos que se
relatan en el nuevo testamento, pero se basa ¿en qué?, en la fe y simplemente
en la fe, esto es en una creencia no fundamentada en la historia, sino A PESAR
DE LA HISTORIA. Pide evidencias en las que
sustentar los argumentos acerca de la influencia de las religiones mistéricas
en el cristianismo, pero se ve incapaz de aportar pruebas en contra de estos
argumentos y apela a escritos que fueron posteriores a los supuestos manuscritos
originales. Si el cristianismo no fue influenciado por las religiones mistéricas
es una trama que puede seguirse, por mucho que se empeñen en negar la
contundencia de las pruebas históricas el cristianismo no escapa a la prueba
definitiva, el hijo de un dios hecho hombre, el cristo hijo de dios salvador de
la humanidad, la estrella de la mañana, el angel de luz, es una figura que
existe y existía en religiones paganas mucho antes que en el cristianismo. Empeñarse en afirmar lo
contrario cuando resulta tan evidente es de una ceguera moral de consecuencias
imprevisibles. ¿O esconden otros intereses?. Si la relación entre mitra y
cristo no es real debería entonces ser tenida claramente como una falsedad,
pero lo cierto es que el autor del artículo/respuesta en ningún momento puede
decir y mucho menos afirmar que es mentira ¿y por qué no puede decir clara y
contundentemente que esa relación entre mitra y cristo es mentira?, es evidente
que no puede tacharla de mentira porque ES
VERDAD. Otros artículos vinculados a este yeshu no es mesías 1 yeshu no es mesías 2 yeshu no es mesías 3 Supuestas profecías cumplidas por yeshu
Textus
receptus
Rafael
T.Pérez
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